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春雨醫(yī)生

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心理醫(yī)生常說的自我接納,和現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱詞“躺平”是一個意思嗎?

10月31日

前段時間春雨君身邊的一個朋友去看了心理醫(yī)生,經(jīng)過一番疏導(dǎo)心理醫(yī)生告訴他要學(xué)會自我接納,后來這位朋友在跟春雨君聊天的時候提到了這些問題:什么是自我接納?自我接納是要原地躺平嗎?


自我接納&原地躺平


這兩個詞肯定是不能畫等號的,先來展開說說他們的定義吧


1、自我接納

自我接納是指對自己的認同和接納,包括接納自己的優(yōu)點和缺點、成功與失敗[1]。


它涉及對自我身心的真實性和完整性的欣然接受,給自己帶來內(nèi)心的平靜和滿足。

春雨醫(yī)生

自我接納是一種身心健康的生活態(tài)度和方,讓我們更好的認識自己,接納自己,享受生活,助力我們的精神健康和個人成長。


自我接納并不等同于對自己當(dāng)前的完全滿它并不排除個體成長和改變的可能性。


事實上,對自己的接納和了解是我們成長和發(fā)展的基礎(chǔ),它使得我們更能真實地看待自己,理解自己的需求和欲望,找到真正對自己有意義的事情。


2、原地躺平

"躺平"起初是一個網(wǎng)絡(luò)術(shù)語,指的是一種選擇放棄競爭心態(tài),過一種低消費、低欲望生活的態(tài)度。


"躺平"主義反映了一些人對于現(xiàn)代社會高速競爭生活方式的厭倦和反思。

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但是,“躺平”并不等同于自我接納。“躺平”是一種放棄改變和改進自我的選擇,而自我接納并不意味著放棄改變或不追求目標(biāo)。


相反,自我接納常常使我們能夠看見并接受自己需要改變的地方,并尋求改變的起點。


如何學(xué)會自我接納


自我接納并非一蹴而就的過程,而是需要持續(xù)不斷地實踐和努力。


1、停止自我批評

我們常常是自己最嚴厲的批評者。嘗試承認自己已經(jīng)做得很好了,給自己值得被善待和被愛的積極心理暗示。對自己說一些肯定和鼓勵的話,會對學(xué)會自我接納有很大的幫助[2]。

2、結(jié)構(gòu)積極的自我觀

變得更加接受你自己的一個重要方法就是建立一個積極的自我形象。每天給自己一些時間,列出你喜歡自己的一些方面或者你已經(jīng)做得很好的事情,使你感到贊賞和驕傲。

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3、學(xué)習(xí)原諒自己

我們每個人都犯過錯誤,而這是我們學(xué)習(xí)和成長的一部分。而原諒自己就是接納過去并準備向前發(fā)展。原諒自己的過錯,并從中吸取教訓(xùn)。

4.?將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到正面

嘗試將你的關(guān)注點從消極的事物上移開,轉(zhuǎn)而關(guān)注你生活中的積極和美好的事物。通過這種方式,你將會發(fā)現(xiàn)自己有更多的優(yōu)點和成功的地方。

5、尋求外部支持

尋找一個可以信任并給予你支持的人,可以是家人、朋友、導(dǎo)師或者職業(yè)的心理咨詢顧問。他們可以幫助你看到你自己可能看不到的優(yōu)點,并幫你尋找實現(xiàn)自我接納之路的方法。

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6、對自己有耐心

記住,自我接納是一個過程,不必急于求成?;ㄙM時間去了解自己,欣賞自己,是值得的。給自己一些寬容和耐心,你會發(fā)現(xiàn)自我接納將會帶給你更好的自我感覺和生活體驗。


每個人都是獨特的,有其獨特的優(yōu)點和價值。只要我們愿意,我們都能學(xué)會欣賞和接受自己。

編輯:春雨醫(yī)生

圖源:壹圖網(wǎng)

參考文獻:

[1]Rogers, C. R. (1959). A theory of therapy, personality and interpersonal relationships as developed in the client-centered framework. In (ed.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.

[2]Philipsen, A., Schmahl, C., & Lieb, K. (2004). Niederschlag der persoenlichkeitsorientierten psychotherapie des borderline-syndroms in der deutschsprachigen psychiatrischen und psychotherapeutischen fachliteratur. Persoenlichkeitsstoerungen: theorie und therapie, 8(4), 223-233.


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